周易原文·卦二☯坤卦

1999-09-09

坤〔卦二〕 〔坤下坤上〕

坤,元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷,后得主,利,西南得朋,东北丧朋,安贞吉,坤为地,卦二,坤下坤上,坤上坤下,周易,归藏,连山,易经

:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

象曰:地势坤。君子以厚德载物。

初六:履霜,坚冰至。

象曰:“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰也。

六二,直、方、大,不习,无不利。

象曰:六二之动,直以方也。“不习无不利”,地道光也。

六三,含章,可贞,或从王事,无成有终。

象曰:“含章可贞”,以时发也。“或从王事”,知光大也。

六四,括囊,无咎无誉。

象曰:“括囊无咎”,慎不害也。

六五,黄裳,元吉。

象曰:“黄裳元吉”,文在中也。

上六,龙战于野,其血玄黄。

象曰:“龙战于野”,其道穷也。

用六,利永贞。

象曰:用六“永贞”,以大终也。


文言传


《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。积善之家必有馀庆,积不善之家必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。

《易》曰:“履霜,坚冰至”,盖言顺也。 “直”其正也,“方”其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直、方、大,不习无不利”,则不疑其所行也。 阴虽有美,“含”之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也,地道无成而代有终也。 天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。

《易》曰:“括囊,无咎无誉”,盖言谨也。 君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。 阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血”焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。

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