易学基础·用“象数义理”区分背诵易经方式

2019-01-12阅读

古时候,易经被誉为百经之首,科举必读之物。很多人从很小的时候就开始背诵易经。

现如今,易经并不是通往罗马的必经之路,很多人都是在岁数比较大的时候才开始有兴趣学习。然而岁数一大,事务繁杂,想背诵易经都很不容易。

下面,六桂将为您推荐几种背诵易经的方法:

一、卦序排列

按卦序和卦名排列,背诵口诀如下:

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,

同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,

小过既济兼未济, 是为下经三十四。

这套的歌诀在于直接记住卦名,方便排序阅读记忆。


二、以“数”为发展的记忆方法

如果你希望用“数”比较多,此套歌诀将会比较适合于起步记忆。


三、以具“象”为记忆方式

具象方式的记忆方法各大流派有很多种口诀,在此,推荐的是最原始的那种,易经《十翼》中的杂卦传。


《杂卦传》

柔,忧。

临、观之义,或与或求。

见而不失其居,杂而著。

,起也。,止也。

盛衰之始也。

大畜时也。 无妄灾也。

聚而不来也。

轻而怠也。

噬嗑食也,无色也。

见而伏也。

无故也,则饬也。

烂也,反也。

昼也。明夷诛也。

通而相遇也。

速也。久也。

离也。止也。

缓也。难也。

外也。家人内也。

否、泰反其类也。

大壮则止,则退也。

大有众也。同人亲也。

去故也。取新也。

小过过也。中孚信也。

多故也。亲寡也。离上而坎下也。

小畜寡也。不处也。不进也。

不亲也。大过颠也。

遇也,柔遇刚也,渐女归待男行也。

养正也。既济定也。

归妹女之终也。未济男之穷也。

决也,刚决柔也,君子道长,小人道忧也.


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